已完结主人公叫道教的智慧的小说叫《道教的智慧》，是作者石磊最新写的一本现代言情风格的小说，情节引人入胜，非常推荐。主要讲的是：无所得。老子虽说距离现在有两千多年了，“言有宗，事有君”的话，即说话要有一个宗旨，办事要有一个主宰，仍然让人时时感到很现实，很有用。同道家学说，老子真的和庄子很有点不一样。固然是他们两人都把“道”讲...
精彩章节试读：
金石可镂”，并以蚯蚓和螃蟹为例，说明身体力行还要用心专一方能有所成。这与老子的说法相合，但思想的指向不一样。老子好道，重的是自然；荀子好儒，重的是礼。
强行者有志，老子、庄子是有志的强行者，他们常劝别人不要有所作为，说无为就能有大为。但他们顽强地宣扬自己的主张，著书立说，使道家学派成为战国时期的显学，使道家思想成为影响中国人思想意识的三大支柱之一。所以不能轻信他们的话。只说是老、庄身为强行者，志在自然无为，把它作为人生和社会的终极目标，达到那个目标以后，也许就真正地自然无为了。走向这个目标的每一步都是积极地有为，可是老、庄的目标已经被历史证明是一场梦想，他们活着的时候没有实现，死后的两千多年里，也没有人实现过。
庄子曾经给惠施讲过一则凤凰鸟的故事。那时惠施在梁国任国相，有人传言，说庄子要到梁国取代惠施国相的地位，弄得惠施惊慌失措，派人在梁国的都城搜索了三天三夜。后来，庄子果然到了梁国都城，主动去见惠施。
庄子对惠施说：“南方有一只凤凰鸟，从南海飞到北海，沿途不是梧桐树就不停下来休息，不是竹子的果实就不吃，不是香甜的泉水就不喝。有一只老鹰找到一只腐烂的老鼠，见到这只凤凰鸟从头上飞过，急忙轰它走。你现在为什么要用梁国来轰我走呢？”
庄子在这则故事里用凤凰鸟表现自己的志向，他看不起惠施做的高宫，坚守自己的节操，用了三个否定之否定的句子，说明自己的坚定，以见出他的意志心和追求。
庄子这则故事是自喻，他并非自喻的大鹏寓言，说大鹏水击三千里，乘风直上九万里，以从北海飞到南海，其实大鹏也是志向高远的强行者。所以，后人常用“鹏志”喻人的远大抱负。
在那个时代，有志强行的远远不止是老子、庄子，当时九流十家所形成的百家争鸣的社会局面，哪一家不是高举自己思想的旗帜强行其志呢？孟子曾经很感慨他所处的时代墨家学说与杨朱学说横行天下，使天下的人不归于杨朱学派就归于墨翟学派，使孔子的思想主张受到冲击。孟
