姓，才叫“伊祁放勋”。因此，尧帝禅位虞舜的本质还是自家人世袭，女婿中间代理过渡。
《尧典》记载得非常明白，虞舜继位并非一帆风顺。黄帝的子孙，贵族子弟共工、鲧、?兜、三苗四位有实权，有实力，有巨大影响力的人物都是帝位强有力的竞争对手。尧帝晚年，共工、鲧二人都是当朝大臣，鲧是宗室宗亲，?兜、三苗二人是部落实力派人物。为了独揽大权，坐稳帝位，舜帝分别将共工、?兜和鲧等流放幽州、崇山、羽山，将三苗驱逐到三危，严令流放羽山的鲧至死不得回朝。从《左传》和屈原的《天问》中看出，鲧是在治理洪水快要成功时被免职流放的。鲧被免职后，治水工程半途而废，洪水泛滥成灾。舜以治水不成功，抗洪不力，导致严重洪水灾害的渎职罪处死鲧。鲧死后，舜的人编造谎言，胡说鲧是在羽山攀岩越险，坠地而死的。毫无疑问，鲧的“殉职”是“被死亡”。
从《舜典》可以看出，对于鲧的功过是非和非正常死亡，朝野有较大争议。鲧的儿子，伯爵大司空禹的能力强，政绩卓著，威望极高。为化解政治危机，迅速解决洪水灾害威胁，舜帝接受众大臣举荐，任命大禹子承父业。大禹总结父亲的经验教训，治水成功，获得更高声望。不仅如此，大禹还在治水过程中与司农后稷、司徒契玄王、大理官皋陶等朝廷重臣结成强有力的政治联盟，导致“印把子”、“刀把子”、“钱袋子”全部可控，大禹自然成为为所欲为的“扛把子”。
从《尚书·皋陶谟》中可以看出，“刀把子”皋陶与舜帝关系密切，深得舜帝信任，且是大禹的强力支持者。大禹是个能说能干，重视民生，善于争取帝王、同僚和民意支持，精于政治运作，极力树立个人勤政爱民形象的“秀家”。大禹娶涂山氏之女为妻，结婚三天后出发治水，儿子启呱呱坠地，大禹“三过家门而不入”，成为扬名四海的“圣人”。
从《尚书·皋陶谟》中的君臣对话可以看出，在治水过程中，大禹大搞农林水综合治理与开发，富国富民，全面掌控朝廷的财政赋税，牢牢抓住１２个州的人事大权，有效控制了最有实
