完结小说《剑逆八荒》由心空的彼岸所编写的东方玄幻类型的小说,本小说的主角剑逆八荒,内容主要讲述:合裏,龍已不是助墓主升天,而是鎮懾邪魔,保衛墓主的靈魂安寧。關於龍的傳說有很多,龍的出處也有很多的說法,有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度宇宙本身也是有龍神的說法的,但龍在印度的地位...
精彩章节试读:
南部林區曲溪,尚有成群生長俗稱娃娃魚的鯢,正是四足龍的創作原型,也是伏羲族的圖騰神。鯢,古人視之神聖。《史記.始皇本紀》載:"始皇下葬也,以人魚膏為燭。"據稱鯢魚脂肪,所做之燭,能將空氣中氧耗盡,以保屍身不腐。
隨著強大的伏羲部族由黃土高原向中原大地、四川盆地、雲貴高原流動遷徒,黃河中下遊及西南地區的許多部落被征服。
征服部落的馬牛狗鹿魚鳥等圖騰,也就融入了伏羲部落的圖騰中。鯢魚形的原始龍,由此兼並各民族圖騰,形成綜合的龍圖騰,構成華夏民族團結的紐帶。
後恃武力征服中原大地的非漢民族統治者,在入繼漢統,成為中原帝王之際,無不強調自己也是三皇五帝的後裔,以消除漢民族的"正統論"觀念影響。
許多少數民族統治者,還為自己編造壹個與華夏聖王有關的族譜,如匈奴人劉淵自稱漢高祖劉邦後裔,前秦氐人符堅說自己是"有扈氏苗裔,世為西戎酋長",後秦羌人姚氏自稱舜之後代,北周鮮卑人宇文氏說"其先出自炎帝神農氏"等等。源自蒙古高原的元代帝王,對三皇特別推崇。成宗皇帝鐵木耳,詔令要求全國各州縣均修建三皇廟,以通祀之。對三皇之首的伏羲,更是欽崇有加,於是天水卦臺山的伏羲廟,盛極壹時。
以東北偏僻地的滿洲,破關而入,統領華夏的大清帝國,也再三申明,自己也是三皇五帝的後裔,以強調自己繼統之合法性。其實,無論元帝國或是清帝國,以上均非無源之說。自伏羲而下,炎帝神農、勾芒、共工、顓頊、祝融、軒轅黃帝等遠古英雄,都繼承了龍圖騰。三皇五帝是壹脈相承的,他們創造的文化,與龍文化也是壹脈相承的。建立第壹個奴隸制國家的夏後氏部落,是龍族;長期雄踞北方的匈奴,也是龍族。
此外,天河宇宙西南的彜族、瑤族等少數民族,至今仍保留伏羲女媧是其始祖的傳說。遠在新疆星域,也有不少伏羲女媧文物出土。吐魯番阿斯塔那哈拉和卓古墓群,出土了絹畫伏羲女媧圖。該圖寓意深奧、構圖奇特,富於藝術魅力和神秘色彩,受到學術界重視。這類圖畫在