武神仁威演义

主人公叫武神仁威演义的小说叫做《武神仁威演义》，是作者雨后初晴最新写的一本都市言情小说，内容主要讲述：行交配，生出另一种族兽人族。后来，人类中出现了一位拥有大智慧的人，他教导人类聚集而居，教导人类使用各种工具、武器，教导人类取火、熟食、圈养动物、种植粮食等，从此形成了人类社会，后来又出现了一些能力...

精彩章节试读：

石基学院有一个规定，每个学员都会颁发一个雕刻得非常精美的木牌，正面刻着学院的图案，后面刻着学员的姓名，在求学过程中，都必须随身携带这个木牌。

在一间青砖碧瓦的高大学堂里，整齐摆放着十张造工精致的红木长桌，每张长桌后都放着蒲团，十名年轻的学员静静坐着。这一幕场景，张子龙在石基学院学习时几乎每天都将会出现。

石基学院的院长古柯人，身穿青色长袍，身材精瘦，脸上留着几缕长须。表情严肃地站在堂前，在古柯人身旁也站着一位相貌英俊，气宇轩昂的年青人。

“我来介绍一下，我就是你们以后的老师，石基学院的院长古柯人，从前的学员都称我为“古夫子”，你们以后也可以这样称呼我！而我身旁这位，也曾是石基学院的学员，你们的前辈大师兄黄国凯，学业成绩出众，在国考中一鸣惊人，独占鳌头，被皇上册封为护狩将军，现在兼任本院教师，专门负责教导你们学习武艺，希望各位以大师兄为榜样，日后也能在国考中有出色的表现。”古柯人对着所有学员说道。

“在这几年内，你们将会学习到国学、往史、地理、战史、战术、乐艺、械器、武艺、骑术等术科，且每年都会有严格的较考，学业不理想者，有可能会被逐出学院，能通过所有较考的，学业终结后会被推荐参加国考，本院能有资格参加国考的学员，基本上都能以出色的成绩被皇上册封，从此踏上仕途，前途无量，所以，你们要尽心尽力去求学。”

古柯人然后再介绍了在学院求学时的各种纪律要求，制订得比较详细，要求也很高，张子龙都一一记在心上。

从此，张子龙在石基学院的漫长求学生涯开始了。

对于国学这一科，主要都是教读圣贤之书，张子龙在大石镇时早已读得滚瓜烂熟，现在再学就有些心不在焉了，但却对于往史、地理等科，张子龙有比较浓厚的兴趣。

往史是这样描述这个世界的。

天地开始时混沌一片，无天地日月星辰，混沌就是一团灰色的气团，没有其他物质。后来在混沌之中诞生了一位无上大神，被称为“始神”，始神出生后伸出双手一撕，就将混沌撕裂，产生了无边无际的宇宙空间，撕开混沌后，始神就一直往宇宙深处走去，不知所踪。而撕裂开的宇宙，产生了物质，重的物质吸引轻的物质，重的物质凝结在一起，纷纷出现各种的星体、星球，在某些环境适合的星体上，有始神遗留下的神之种子，神之种子慢慢就繁衍出生命来，也包括了现在这个星体。

往史描述这个星体表面是一片无边无际的海洋，海洋中央有几块巨大的陆地，在中间一块大陆上的远古时期，到处都是山川河流、森林、草原，生长着各种飞禽走兽，它们弱肉强食，统治着整个大陆，直到忽然有一天，又有一枚神之种子诞生出人类来，人类初期在各种猛兽侵袭下过得非常凄苦，还有少数人类女性被兽类掳去强行交配，生出另一种族兽人族。

后来，人类中出现了一位拥有大智慧的人，他教导人类聚集而居，教导人类使用各种工具、武器，教导人类取火、熟食、圈养动物、种植粮食等，从此形成了人类社会，后来又出现了一些能力出众的人类，带领人类与猛兽、兽人族作战，经过了数百万年的发展，大陆中猛兽已经基本绝迹，只在偏远的山区森林里还有极少量出没，而兽人族则全部在大陆中消失，有传说兽人族跑到了南面另外一个炎热的大陆去了，后来随着人类文明的逐渐发展，国家君王出现了。一千多年前，出现了一位圣人，发明了文字，制定了礼法、制度，这些礼法制度一直延用到现在，成为了社会的准则。

张子龙学习完往史，陷入了深思当中，有一种似曾相识的感觉，但又讲不出具体相识在哪里，对远古某些半神话半真实的往史描述将信将疑，但对近史中的描述却是深信不疑。

而在地理学习中，张子龙发现，仁威的地理学说比较简单，概略，只是简单地描述了山川河流走势，没有描述各种地理的构成与产生原因，对矿产、物产的介绍也很缺少，对地图的绘画也很粗糙，这里的地理学科对战略贡献很有限，张子龙暗暗决定，日后有机会，将走遍仁威王国的名山大川，深入了解仁威王国的地理环境，为日后的大业作准备。

对于战史这一科，古柯人有一种比较独特的教学方式。

他通常都是描述一段过去发生的战役，然后在堂上让学员们去思考，要求每人都要说出想法，对这场战役的成功、失败之处作出判定，再假设自己是当时的领军角色，要赢得战役，应当实施什么计策。

这天的战史科，古柯人讲述了仁威王国开国前最重要一役：泰安州之役。古柯人讲到白远文如何英勇无敌，一人独取文德皇帝时，异常兴奋，手舞足蹈，张子龙暗地里想：“这古夫子与师傅果然是老相识，看来我要找个时间把师傅的信函交给他。”

“好了，这场战役就介绍到这里，请各位认真思考后说出见解，往年国考都有考这一道题，可以说是必备之题！”

古柯人说完就先叫李忠先来表述。

“学生觉得，这场战役文德国最大的失败是没有听从文德将军火耿忠的建议，应该围困泰安州，待其粮尽，自然不攻自破！”李忠这样说道。

古柯人听后也不发表意见，接着叫公义祥来表述。

公义详说：“文德国败在不善用攻城工具，致使将士伤亡过大，攻进城内后，后防空虚，让白远文有机可乘，俘获文德皇，招至大败，如若我来攻打，我将携带大量投石机，将火弹投射到城墙上杀伤对方士卒，云梯高度不足时，应造出更高的双层云梯车，配合投石机，将兵将运送到城墙上，可以以较少的损失夺得城池，再回身与来援的白远文交战，自然能胜之。”

古柯人听后微微点点头，下一位轮到了云敏儿。

云敏儿那把银玲般的声音响起了：“首先，最大败笔是文德皇御驾亲征，他本来就不是马上皇帝，根本不懂用兵之道，正是他胡乱指挥，全军杀上，才招至大败。第二，大军攻城，没有寻求城池的薄弱点，每座城池都有其薄弱之处，不分重点地全城围攻，面太广，兵力分薄，如何不伤亡惨重？第三，文德军过于轻敌，驻扎的营地没有依照最强防守的要求修建，试想如果文德军修筑起坚固的营防，就算是后防空虚，白远文也不能倾刻间就能俘获文德皇。”

云敏儿继续说：“这场战役，如我来当统领，我将分兵出战，首先以与泰安州相当的兵力到来，引泰安州兵将出城交锋，文德军交战后诈败，泰安州兵将复仇心切，必然紧跟追杀，文德军将泰安州兵引至预设好的埋伏圈内，一拥而出，以人数优势将追兵消灭，而又在泰安州不远处埋伏一军，趁泰安州主力被围时突袭泰安州城，在这连环计策之下，何愁泰安州不克？”

古柯人听后哈哈大笑，连连赞许：“果然好计策，云敏儿果然聪敏过人，最后一个，张子龙，你来说说！”

张子龙站起来，对古柯人点点头，然后道来：“我认为，双方交战，必须要做到知己知彼，才能百战百胜，文德军这次出兵，是仓促成军，出兵之前，没有做好情报的搜集，仁威境内有多少兵力，主将有多少位，全部不了解，泰安州内守军数量如何，一概不详，以为以多打少就必能取胜，及至火耿忠到达泰安州，首战时，以白远文在仁威的威名，却不见其出战，必然不在泰安州中，他去了哪里？无人醒觉这点。后来，文德皇带援军到来，以四十万之众，本就应轻而易举取胜，只要文德军派出少量轻骑作斥侯，在泰安州附近进行侦察，必然能及时发现白远文援军，何以会让白远文有可乘之机？”

“如我来领军，先行派出善于侦察的兵卒混入泰安，探明泰安兵力，也不难得知白远文已去招集援兵，然后分兵两路，一军将泰安围困，围而不攻，另一军，追踪白远文而去，以优势兵力将仁威各州逐一击破，白远文自然难以招集到援军，他再英雄，如何能敌万军？将仁威各州击破后，再回军泰安州，两军合一，再围攻泰安州，这时泰安州外无援军，内少兵缺将，孤军独守一城，城内粮草又不足，破灭是迟早的事了！”

古柯文听后久久不能言语，心中暗暗道：“此子不得了啊，心思细密，谋划得当，多年来，从来无人有此奇思妙想，幸好当年文德不是此人领军，若是由他领军，仁威早不在矣，此子奇才啊！”

课后，张子龙来到古柯人的居室外，叩门而入。

古柯人见是张子龙，满心欢喜。

古柯人对张子龙道：“子龙，你今天在战史堂上所讲，已超出老师从前所认识，真不知你是如何想得到的，老师我也要重新审视这场泰安州之役，仁威虽胜，其实也有败象，只是被胜果掩盖了，子龙，你今天所讲，我将记录在案，日后呈上朝廷，也要军方重新再审视此役，你这次功劳不少，你以前是否有明师指点？”

张子龙笑而不语，将怀中法华禅师之信件递与古何人。

古柯人看完后大惊失色，双手一把按在张子龙肩部，说道：“你居然是白远文之徒？当年我与白兄一别，他再渺无音讯，我与白兄交情颇深，他急流通退，我也深感可惜，想不到他居然出家了，竟然又做了你师傅，好好好，名师出高徒，希望你能青出于蓝，现在，我先考考你其他学业，看看你来石基学院后学得怎样！”

古柯人接连问了数道国学、往史等学科的问题，张子龙均是不假思索，对答如流。

古柯人问完后，也不多说，勉励了数句，就叫张子龙先自回去。

张子龙走后，古柯人越发的惊讶，转身在书桌上找寻了很久，然后拿出了一叠卷子，这是张子龙来石基学院应考时所写的《静心》以及平时学习所写的卷子，古柯人很认真地一一细看，心中暗暗道：“此子天赋异禀，天资聪颖，有过目不忘的本领，日后前途无可限量，只不知他性情如何，我要找机会考量考量他，如果是禀性纯良之人，就应予以尽心栽培，使他日后成为国家栋粱！”

欲知后事如何，请待下回分解！