《中华文化四十八堂课》是余秋雨写的一本其他小说类小说,情节精妙绝伦,扣人心弦,值得一看。《中华文化四十八堂课》精彩章节节选:独生子女想用自己的生命换取抚恤金来奉养父母。您的看法如何?答:这是一种明显带有偏见的猜测。请台湾朋友按照常理来推断几个最简单的问题:这些年轻工人的父母现在多大年岁?四十多岁,正当盛年。等他们失去谋生...
精彩章节试读:
要高于大陆?
答:不。大陆人口基数大,文化精英、艺术天才的绝对数字肯定远远超过台湾。但是由于我前面所说的差别,感觉反而倒了过来。目前在这方面,大陆应该向台湾学习。等到哪一天,大陆的各种公关传媒不再大肆伤害文化创造者了,那里的文化业绩必将让世界吃惊。对此,你们要有思想准备。
问:“捏软柿子”、伤害文化创造者,是不是受到政府的指使?
答:据我本人的切身感觉,不是。一直是一群特殊的文人在闹,他们的特点是:一、有“文革”和“冷战”基因;二、有写作和表演才能;三、有精神偏执病症。这样的人在二十世纪八十年代被社会唾弃,近二十年又被传媒宠爱。
问:他们有政治倾向吗?
答:他们的政治只有四个字:“毁人不倦。”这些年,他们中有些文人开始扮演“异议分子”,其实是反对改革开放。“文革”时他们伪称代表“革命群众”,现在他们伪称代表“弱势群体”,性质都一样:攻击一切社会精英,包括文化创造者。
问:对于这种祸害,政府部门没有责任吗?
答:有责任。第一,怂恿他们作恶的传媒拥有官方背景,因此永远不必更正、道歉;第二,多数政府官员都是工程师、经济师出身,不知道那些人所进行的文化毁损,是在摇撼社会的精神命脉。
问:针对这种现象,我认为作家和学者都应该在政治上大大强化自己,对国家和社会的命运进行思索和批判,像西方很多公共知识分子所做的那样。他们拒绝权力体制的“收编”,却能从边缘重新撼动主流价值。否则,每天传入民众耳朵的只能是您所说的那群人的吵闹声。
我们都知道您一直在尽量远离权力体制,却不知将走向何处:是继续做一个纯粹的文化人,还是转而做一个思考和批判社会重大问题的公共知识分子?
答:很期待你所说的那种公共知识分子的出现,但我不是。我没有对一些重大社会问题做过广泛调查,也不知道别人在这些问题上已经做过什么样的努力。如果凭着一点儿道听途说就随口发言,一定坏事。
问:但是我想每一个人都能感受各种社会问题,即使没有系