主角是郝胜男吴道子的小说是《极简艺》,这本小说的作者是郝胜男创作的历史类小说,书中主要讲述了:说故事,祈求墓主升入极乐仙境的壁画。汉墓壁画最大的特点是画面构图充实完整,人与动物错乱有致,丰盈动感,虽说落笔寥寥,但线条却流畅且勾画得体,抓住了对象的形神特点,俭朴率真,引人入胜。秦汉时代的壁画艺...
精彩章节试读:
以这么说,在秦汉时代,上至皇帝宫室、贵族邸第、官僚府舍,下到地主住宅,没有不用壁画装饰的。如《汉书·郊祀志》云:武帝“作甘泉宫,中为台室,画天地泰一诸鬼神,而置祭具以致天神。”
作为后人,我们只有从不断被发现的壁画墓、画像石及画像砖墓中见到当时绘画的遗迹。
秦汉时代,宫殿寺观壁画和墓室壁画占据主位。可惜年代久远,秦汉宫室壁画实物发现很少。目前发现最早的宫室壁画实例是秦咸阳宫殿3号遗址出土的一件残壁。壁画中造型简单的车马仪仗、房舍建筑等,显得很古朴。画面基本采用正侧面的剪影式构图,技法粗放,体现出早期壁画的稚拙特点。不过让人遗憾的是秦代墓室壁画已不可见。
要想了解西汉壁画,可以西汉晚期的洛阳卜千秋墓为实例。此墓壁画是在墓室脊顶二十块砖上创造的,从后(西)至前(东)有序的绘着蛇头鱼身怪物、日、伏羲、乘凤乘蛇人物、九尾狐、蟾蜍、玉兔、人物、白虎、朱雀、怪兽、青龙、持节羽人、月、女娲、瑞云;又在门额和后壁上部绘驱邪的方相氏和其他仙禽怪兽。整个壁画依附于阴阳五行,描绘了引魂升天、吉祥永生和镇墓辟邪三部分内容。说明在西汉时期灵魂升仙是非常流行的,但是随着墓室壁画的题材发生变化,这样的画面到了东汉时期就变少了,取而代之的是突出死者生前身份和威仪的画面。这表明东汉时人们更向往的是对尘世逸乐的依恋而非死后升仙。
汉墓壁画中最常见的题材莫过于车马出行,这更有助于渲染死者生前的显赫威风。以和林格尔汉墓壁画为例,偌大的场景中车马浩荡行列,庞大宏伟,人物栩栩如生生动,骏马矫健昂扬,奔放有力。
除了车马出行,另一个常见的壁画要属“乐舞百戏”了。场面热烈、惊险而又扣人心弦,时而舞刀,时而弄丸,时而顶竿、倒立、舞轮……紧张有趣,异常精彩。墓室作画难免黑暗潮湿,这也让精描细画显得粗率,但人物姿态和动作却活灵活现,传神至极,画工用简洁流畅的笔墨,随心而又熟练地描绘出活泼的人物形象,整个画面立刻充满了力量、有了