绅眼里，商户和贱民其实就没有多大区别，所以，那个姓陈的才会称自己为贱民，因为他家就是商户出身，他家里再有钱也改变不了这个事实。
当然，商户有钱到了一定的程度也能改变自己的地位。
商户要摆脱自己半贱籍的地位，最直接的办法就是考科举，商户是可以考科举的，只要考取了功名同样可以慢慢转化为士绅。
还有一个办法就是纳捐，也就是给朝廷捐献银两，大约捐献十万两左右朝廷就会褒奖一个七品的闲职，这个纳捐来的官也算官，待遇和普通官员差不多，但是，纳捐得官并不能划入士绅阶层，也就是说，这个纳捐得官的人去世之后，家里其他人还是商户籍，还是半贱民。
杨聪的爷爷杨荣就纳捐了十万两，得了个南京光禄寺署丞的闲职，由富致贵，变成了官身，获得了一定的地位，从而也保证了自家的利益不受侵害。
但是，这只是暂时的，一旦杨荣去世，杨家又成了普通商户，变回了被士绅欺凌的半贱民。
所以，杨家想到了联姻。
如果能和东岭张家联姻，那杨家就不用担心被士绅欺凌了，因为东岭张家就是当今泉州府最有名的官宦之家，士绅中的领袖。
其实，这个联姻也不是杨家想出来的，大明自立朝百年来，不知道有多少商户通过与士绅联姻而获取了社会地位，保住了自己的家产。
但是，这种联姻一般是商户家的女子嫁入士绅家，然后陪上大半的家产做嫁妆，从而获得士绅的庇护，像杨家这样，想娶一个当朝四品大员的女儿，从而获取相应的地位，简直有点异想天开。
这也正是杨聪没怎么在意这桩婚事的原因，因为这种事太难了，几乎没有成功的希望，这不，他爷爷杨荣都去东岭张家好几天了，还是没有一点音信。
杨家为了傍上张家这棵大树，这些年来也是下足了功夫，杨荣从纳捐得官之后就一直巴结张岳的父亲张慎，而张慎作为一个致仕的县令，对于一个当朝的光禄寺官员的巴结也不怎么好拒之门外，所以，两人成了“知交”。
而这次张慎六十大寿，杨荣更是早早就跑到了东岭张家，以知交的身份大肆操办，又是出钱又是出力。
他就是想
