这件事，我不是那种学院派的研究人员，有自己独特的经验和研究方式，属于野路子，但李老当初看重的，就是我这种路数。
当我一拿到具体的符文资料时，就感觉不好弄。常规的古密码，大致就是那么几种模板，但司母戊鼎上出现的这些符文，绝对很特殊。这些符文是谁留下的，留下符文时期的周边环境，时代背景，全部都是未知数，没有辅助性线索，这些符文就像天书。
其实我们最怕的就是这种来路不明的东西，譬如很有名的伏尼锲手稿，国外的专家研究了很多年，打印出来的书面论证估计能塞满一间房，但这些都没用，因为不知道手稿的撰写人是谁，不知道撰写人出于什么目的留下手稿，也不知道手稿形成的具体年代以及背景，这东西很可能就是一个人信手涂鸦，根据自己的理念首创的加密方式，与其说破解手稿，不如说是猜测撰写人的思维，鬼才知道他脑子里在想些什么。
所以说，我和李老的工作一开始就遇到了瓶颈，寸步难行。我调阅了很多资料，用各种各样以前经手过的古密码还有加密模式往上套，却无济于事。最开始的几天，我可以说废寝忘食的在做事，但做了几天以后，我意识到这样不行。
我就尽可能的跟李老进行沟通，商讨，起初，李老很热衷这种沟通，提了很多假设，还有判断。
然而，大概一个多星期以后，我渐渐觉得他不对劲了。无论是电话里还是面谈，李老总有点神不守舍，甚至连说话都颠三倒四。
这种反常引起了我的警觉，通过我对李老的了解，我觉得，他好像对我隐瞒了一些事情。
有的事，李老不愿意讲，我也没办法去逼问，而且司母戊密码几乎没有切入点，我不知道该从哪儿入手。
来北京将近一个月的时候，我还是一无所获，研究一直都原地踏步，没有任何进展。我有点急躁，连着熬了几天，想从已有的资料里查找出些许蛛丝马迹，可依然是在做无用功，再这么熬下去，会把身体熬垮。
不过话说回来，我没打算放弃，把凌乱的资料整理了一下，准备好好休息，等恢复了精神再接着查。
几天不休不眠，入睡很快，而且睡的很死，连
