康素素来叫可新娘时，总要先问可新在不在。
可新如果在，见康素素喊他，便会很殷勤地跑到跟前来，叫一声“素素姐”，拉起她的手紧紧握着。
康素素见秦可新亲热地拉着自己的手，心中便就很高兴；趁人不注意，便在秦可新的脸蛋上亲上一口。
秦可新被康素素亲着时，便有一种异样的感觉；他会瞪着黑乌乌的眼睛盯看康素素。
秦可新盯看康素素时，总觉她长得很美，仿佛舅舅家中那个断了臂的美神维拉斯。
秦可新的舅舅是个业余画家，经常喜欢作画；为了提高自己的画技，特意从西安城里买回一尊维拉斯石膏塑像墩在桌面上，每天照着临摹。
秦可新每次上舅舅家，总爱站在维拉斯的石膏塑像前面，凝视她那双美丽的眼睛。
眼前的康素素比没有生气的维拉斯美多了！
秦可新在心中说着：你看她那清秀的脸庞，贴在眼眶上的柳树眉；维拉斯哪里比得上？
再看康素素的屁股，圆鼓碌碌，不像许多农村少女干瘪瘪的没有质感；而是很养眼；很招人眼花意乱。
秦可新眼睛眨也不眨地看着康素素时，康素素就会面红耳赤。
康素素毕竟大可新几岁，知道秦可新看他的目光是一种倾慕；是懵懂未开的小男孩的本能冲动。
康素素这么想，可新娘和可新姐云雀却不这样想；即便康素素亲吻秦可新被可新娘和可新姐看见，两人也只是逗趣地一笑，说：“素素，真要喜欢可新儿，就让他给你做小女婿……”
可新娘和可新姐说这些话自然是无识无意，但康素素心中却像揣了一只小兔子，蹦蹦蹦地乱跳。
可新娘和可新姐说这些话时，11岁的可新当然还不明白其中的含义；但可新和康素素在一起，总是感到很满足，很惬意；每一次被康素素亲吻，秦可新都要兴奋好几天……
在秦可新和康素素进入初恋的简单阶段，天神爷的庙会便就来了。
天神爷每年有两次庙会，一次在正月十五，一次在八月十五。
每次逢会，秦姓人便像过大年，提前几天告知四村八乡的亲戚，让他们来秦王寨赶天神庙会。
也有不告知亲戚的，他们不是秦姓人；而是秦王寨的张、王、李、赵、蒲、马、魏、康等杂姓人。
秦王寨是上千户人家的大村寨，除过秦姓是大姓，有几百郎当外；其他十几个姓多则上百户，少则三四户；康素素的康姓仅有他们一户。
独门独户的康素素一家，自定居秦王寨以来，一直随着秦姓走；红白喜事要庙前头秦姓来帮忙；秦姓人信奉天神爷，康素素的爹娘和康素素也信天神爷。
其他杂姓就没康素素一家这样顺从，他们信奉润善寺的佛爷，从不到天神庙里来。
秦可新在否决了秦姓人是贵胄血统、王上基因后，就琢磨秦王寨秦姓的来由；当然也琢磨张、王、李、赵、蒲、马、魏、康等杂姓的由来。
秦王寨的人不管姓什么，普遍个头很高，多数人是络腮胡，有的还长胸毛；大多数男人的性格强硬、执着、甚至一根筋；女人却很温柔、大方、甚至开放。
从这些迹象分析，秦可新认为秦王寨的男人不是纯种的汉人，而是番邦夷狄与汉族女人结合后的混血儿。
尽管户籍薄上写的民族是汉，可骨子里少数民族的基因太多。
直白地说，秦王寨的公民是汉、匈奴、突厥、鲜卑、契丹、女真、党项、羌、氐，多个民族杂交的后代。
秦可新的这个判断准确不准确，一时半刻还无从考证；但秦可新相信自己的判断没有错。
尤其是秦姓和王姓，后代普遍形体魁梧，脾气暴躁，不甘屈从他人；少了汉族人的圆滑、冠冕、灵透、诡秘。
秦可新尽管只有11岁，个头却在160公分左右，从后面看，已是虎背熊腰。
后来，秦可新有了一定的社会地位，有人问他：“老秦，你们祖先有无出处？什么时候迁徙秦王寨的……”
秦可新便就毫不犹豫地回答：“我怀疑我们祖先不是纯种的汉人，可能是匈奴或者鲜卑民族融合而来……”
匈奴和鲜卑同一祖先，从这个论点说开去，秦可新有可能是匈奴的后代；但秦可新又不敢肯定，要真是的话，祖先在蒙古人统治的元朝就不会被歧视。
至于王姓，秦可新有点肯定地说，他们是完颜氏，也就是女真民族。
兴起于白山黑水的女真民族灭亡了北宋，建立了金朝，统治秦岭以北的西秦大地一百多年，后来被蒙古和南宋的联军灭亡。
金朝灭亡后，散落西秦大地的完颜氏为了生存，改完颜姓为王姓，其意是他们祖先曾经做过帝王，他们是帝王的后裔。
无论秦王寨的各个姓氏出处如何，早年间，他们都信奉佛教，每月初一十五，纷纷去润善寺拜谒佛祖释迦牟尼。
润善寺坐落在秦王寨村落的正当央，除过每年顺理成章的拜谒时间外，平日里，秦、王、张、赵、李、雷、康诸姓，也都三三俩俩前去拜谒。
正月十八是润善寺庙会的日子，每个姓氏还要组织锣鼓队，放鸟铳，家族男女老少全都参加，浩浩荡荡前去上香，以示对佛祖的崇敬。
秦姓人自从建起天神庙后，不仅要上润善寺叩佛，还得来天神庙拜道。
因为天神庙的主神是玉皇大帝，玉皇大帝是道教的最高统帅，元始天尊也受他节制。
因此，秦姓人便说：“天神爷是福神，受秦王寨秦姓人香火供奉以来，秦门人丁兴旺，官运亨通。”
秦姓人在秦王寨有好几百户，以天神庙为坐标，分庙前秦姓和庙后秦姓。
庙前秦姓就是秦可新家这一枝叶，贫苦大众居多。
庙后秦姓却有显赫的四大家，四大家在满清、民国期间都出过大人物，后来又出了一个秦临西，是个省级官员。
庙前头秦姓尽管也出过秦可新这样的大企业厂长，但企业厂长算不上官吏，庙前头秦姓直到现在，还是默默无闻。
庙前头秦姓和庙背后秦姓尽管矛盾重重，可在信奉天神爷这一点上，观点还是一致的。
因之，天神庙每年两会，庙前庙后的秦行人都是高度重视……
