殊喜爱，他早已倒背如流，后来在熟读《坛经》之后，他已经对这几部经书有了属于自己的深刻体悟，但是，他依然每天晨练全部心念一遍，他觉得这样能使他心静如水。一次，在神树前，他遇到一个赤脚身穿灰色旧僧袍的和尚，和尚说他佛缘深厚，他不由自主地跟和尚谈起《金刚经》，和尚说他懂佛法，并传他一简单的打坐方法，告诉他每天试一下，有好处，和尚知道他所悟未深，即未为他深说。这个打坐之法简单至极，就是金刚坐，结金刚拳印，默诵经文，诵毕，观想若干，起座。
“佛本无法，当年佛祖菩提树下一悟，有人教其法乎，佛法因人而立，犹如舟筏，到岸则舟弃。如来无相之义，无去无来。水清则见月，水浊则月隐，水有清浊，月无去来。今天与小施主结个善缘，阿弥陀佛。”和尚说毕，抚掌大笑而去。
肇野心有所感，此后每天就此法诵经，不但《金刚经》，连《道德经》、《周易》一并诵读，随着日深而受益匪浅，在工程设计过程中，也是秒思无穷，圆融无碍，成绩斐然。
在此之前，有人传他一套气功，名为《六祖禅》，，不入静，不意守，浑身处处为丹田，是一套动静结合的功法。他得到《金刚经》打坐之法后，就只练《六祖禅》动功，静功以此法代之。
虽然，他并未有意修佛，只是觉得有益于增强智慧，强身健体，但是，不知不觉中，已是灵根深种，亦已心性如水、习气日少。此时，在机缘巧合下入定，也是水到渠成。
许久之后，他从入静的状态中醒来，只是觉得瞬间的失神，对自己的难得入定兀自不觉。虽然，已得大妙处大利益，他无法深入体会，尤不自知，只觉得身体轻盈，气力充沛，浊气全无，清气升腾，心境平和。
肇野决定寻找一处理想的居住之处。
这一日，他在天刚山南麓探寻到一处高近千米的断崖，崖面嶙峋直立，半腰隐约有一处洞穴。他知道，现在他还无法自由初入那里。于是，他在天岗山南麓断崖的东端，紧邻断崖的半山腰确定了居住地。虽然，此山坡过于陡峭，幸好有不错的覆土层，整座山坡覆盖着高大浓密的
