讳（大概可能是原来的名是死人用的吧==纯属个人猜测）。所以，一般情况之下，别人是无法称呼名的。所以，也就有了表字这个称呼。在日本，表字也叫做通称，因为没有中国的表字表明志向的功能，单纯地只有称呼这个作用。有时候，官位也可以作为通称。
本名，就是指名，在古代是一个人的忌讳之一。所以，大部分情况之下，称呼正名是一种蔑视。
当然，日本人的全名还不止于此。
古代的日本，佛教盛行。所以，日本武士经常出家（只是个仪式，代表信仰，不一定是转职僧侣。像伊达家的大有康甫这样，转职僧侣式的出家少之又少）。日本武士出道称为入道。以鬼庭良直为例，出家之后，他的号是左月斋，全名后缀入道左月斋。至于良直的戒名为参心，则可加可不加，加则后缀为入道左月斋参心。号与戒名，合称为法名。
政宗年幼的时候，使用过梵天丸这个称呼。至于这个梵天丸，就是幼名，或者说是小名。一般情况之下，为了显得郑重，元服（成年）之后便不可以使用，也不加入全名。
不过，上述的苗字、官名、姓、名原本都是贵族专有的。只有幼名与通称，可以供平民使用。所以，全名的初衷，也比较针对日本贵族。日本战国时代时局混乱，使得社会下层人民有机会获得权力。于是，贵族专有的这些文字符号，拥有权力的人同时也都享有。
至于官名、本名、表字、幼名、法名都是称呼。在不同场合之下，所选择的也不同。当然，不同的选择，也代表说话人不同的情感。
官名，使用多是朝贡、评定、出使的情况之下。这种情况之下，对象一般都有官位，称呼官名就显得十分正式。私底下的武士交流，称呼官名则显得是一种尊敬。
本名，使用基本是记录。即便是私底下，也几乎没有称呼他人本名的事情。然而，对于德高望重的人，本名后面加“公”字后缀（或者“卿”字后缀。但是，为了避免和皇室称呼公家的方式重复，因此多用“公”字），则是一种敬仰。至于自称的时候，使用本名则是一种谦词，部分人也形成自称本名的习惯。
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