以后，能产生出一丝儒气。这儒气一旦产生，就代表儒生超脱了读书人的范畴，已然可以称之为儒士。儒士则是走上一条令普通人难以理解的道路，也就是所谓的修炼！
而儒士所修炼的便是儒气，经过无数次的淬炼之后，会在体内产生一丝书气，产生了书气的儒士便可称之为大儒。大儒修炼书气达到极致，体内会慢慢产生些许天地之力。在这一阶段的儒生便是晋升为儒仙。
当儒仙体内天地之力达到顶峰，修炼者身体产生异变，要经历九次雷劫的洗礼。毕竟读书人修炼是违反天理的，要承受天的惩罚。
每经历一次雷劫，在儒仙体内便会产生一道雷芒，九次雷劫，积累九道雷芒，便可九九归一，成就大圆满之境。所以这一时期的儒生被称之为雷芒期。
只要对这九九归一的雷芒稍加淬炼，便可进入下一境界，儒神之境。
即被称之为神，便能看出这一境的儒生有多么的恐怖！
在儒神之上只有一个境界，那就是儒圣！
曾庞也阅读过《圣贤》一书，知道这个世界上可以被称之为“圣”之人只有一个，而这“圣”终究是否存在，并没有人知道。
而同样的，除了书籍记载以外是否还有其他圣贤，也不得而知了。
而之所以曾庞会心中有所不安，是因为每一个儒生，经历的第一个关卡“读书破万倦”从而突破成为儒士，这一步并非多么容易的事。
这与儒生所读之书，与个人天资有关。这所谓天资，便是每个人与生俱来的“古心”。这古心，所指的乃是每个人的理解能力和全身气血的贯通程度。
在之前为曾庞检查身体时，这两名儒生赫然发现，曾庞不但拥有“古心”，而且其全身气血无一处堵涩，无比贯通。这绝对是修炼的绝好肉身！
这两名儒生也正是看重了这一点。因为想要成为儒士，不但要“读书破万卷”。更要打通身体的十道关卡。如果是没有“古心”，全身气血不贯通的儒生，想要打通这十道关卡，简直是比登天还难。而拥有“古心”的儒生却截然相反。对于这十道关卡的打通，却是轻而易举的事情。
此时这两名儒生分别处于打通第五道关卡
