暗自记忆，只听觉远顿了一顿，又念道：“气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之……”颜寒听到这里，心下更无疑惑，知他念的正是《九阳真经》，暗想：“在小说中，这位觉远和尚全然不会武功，只是读书成痴，凡是书中所载，无不视为天经地义。昔年在华山绝顶与郭靖杨过等人相逢，曾听他言道，达摩老祖在亲笔所抄的楞伽经行缝之间又写着一部九阳真经，他只道这是强身健体之术，便依照经中所示修习，师徒二人虽不经旁人传授，但不知不觉间竟达到了天下一流高手的境界，世间机缘巧合一事真也难说。”想到此处，忙收起思绪，暗记经文。
只听觉远继续念道：“先以心使身，从人不从己，从身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有方寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精。”颜寒听到这里，不自禁的点头，心中说道：“临敌之际，后发制人，果然与张三丰日后所创太极相同。”只听觉远又念道：“彼不动，己不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断。”颜寒又想到：“但是也不能总是如此，倘若遇到强过自己很多的人，动手之时，却舍己从人，那岂不是要糟？”
便这么一迟疑，觉远说的话便溜了过去，于是又摒除杂念，用心暗记。
觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段《楞伽经》的经文，说到佛祖在楞伽岛上登山说法的事。颜寒知道，原来的九阳真经夹书在楞伽经的字里行间，觉远读书又有点泥古不化，随口背诵之际，竟连楞伽经也背了出来。那楞伽经本是天竺文字，觉远背的却是译文，更加缠夹不清，幸好颜寒够聪颖，觉远所念经文虽然颠三倒四，却也能记得了二三成。
太阳渐高，人影渐短，觉远继续念道：“力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便
