于对《中国不高兴》一书的调侃，那么具体写作时如何化调侃为讽喻，鉴往以知今？
本书的章节目录不无恶作剧地模仿了《中国不高兴》。《中国不高兴》分三个部分，本书分上、中、下三篇；《中国不高兴》的第一部分是“中国为什么不高兴”，本书的上篇是“老佛爷为什么不高兴”；《中国不高兴》的第二部分是“中国的主张”，本书的中篇是“老佛爷的主张”；《中国不高兴》的第三部分是“放下小菩萨塑伟大之目标”，本书的下篇是“放下大菩萨塑渺小之目标”。
总之，模仿别人的小样，至少样子上要做到活灵活现。至于内容，还是我一惯的风格与主张。历史在哪里扭曲，我们就在哪里突破，说真话，以自己喜欢的方式说自己想说的话。
章立凡先生戏称我为“历史顽主”。这本书，应该更多地体现了我的“顽”意。拿历史玩现实，拿现实玩历史，直到玩得你分不出历史与现实，梦回了大清王朝，我就算达到了目的，一旁憋不住地坏笑。所以，没有玩心者，不具备起码的幽默感者，就不要看了，免得不高兴，找我算账，我可赔不起，我啥都不差，就差钱！
历史事实一再证明，中国不高兴，后果很严重。而且这后果更多地体现在内伤方面，也就是自残。历史不息，自残不已。
长吁以掩涕兮，哀中国之自残！
短叹以明志兮，哀历史之循环！
别拦我，我不会跳楼的。我瞪眼看中国历史跳楼！
海涅有首著名的爱国诗歌，名叫《西里西亚的纺织工人》，中国的语文课本上，经常出现它，不知最近几年是否还出现过：
忧郁的眼里没有眼泪，
他们坐在织机旁，咬牙切齿：
“德意志，我们在织你的尸布，
我们织进去三重诅咒——
我们织，我们织！
“一重诅咒给那个上帝，
饥寒交迫时我们向他求祈；
我们希望和期待都是徒然，
他对我们只是愚弄和欺骗——
我们织，我们织！
“一重诅咒给阔人们的国王，
我们的苦难不能感动他的心肠，
他榨取我们最后的一个钱币，
还把我们像狗一样枪毙——
我们织，我们织！
“一重诅咒给虚假的祖国，
这里只繁
